
מעשר כספים הוא המנהג להפריש עשירית מכל רווח לצדקה ולהחזקת תורה. להלן יבוארו מקורות המנהג, פסק מרן הרב עובדיה יוסף זצ״ל בעניינו, דרכי החישוב, למי נותנים, ומה אין לשלם מכסף המעשר.
מקור המנהג
״עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר״דברים יד, כב
על פסוק זה דרשו חז״ל במסכת תענית: «עשר בשביל שתתעשר» – תן מעשר כדי שתתעשר.1 ושם נאמר שבמצווה זו מותר לנסות את הקב״ה, כמו שכתוב בספר מלאכי: «ובחנוני נא בזאת… אם לא אפתח לכם את ארבות השמים והריקותי לכם ברכה עד בלי די».2
ושורש המנהג עוד בימי האבות: יעקב אבינו, בצאתו מבאר שבע, נדר: «וְכֹל אֲשֶׁר תִּתֶּן לִי עַשֵּׂר אֲעַשְּׂרֶנּוּ לָךְ».3
שיעור הצדקה בשולחן ערוך
מרן השולחן ערוך פוסק שכל אדם נותן כפי יכולתו: חומש מנכסיו – מצווה מן המובחר; אחד מעשרה – מידה בינונית; ופחות מכן – עין רעה.4 וחז״ל התקינו שלא יבזבז אדם לצדקה יותר מחומש, שלא יבוא בעצמו לידי צורך לבריות.5
המעשר מלמד את האדם שהפרנסה אינה פרי עמלו בלבד, אלא מתנה מאת הקב״ה, ושהוא שליח לחלק ממנה למי שצריך. ומשום כך הבטיחו חז״ל שהמעשר אינו גורע מהונו אלא מוסיף לו ברכה.
פסק מרן הרב עובדיה יוסף זצ״ל
נותנים לעניים ולהחזקת תורה.
אין משלמים ממנו מצווה שהאדם חייב בה ממילא.
מתחילים באמירת «בלי נדר».
חישוב המעשר
המנהג המקובל הוא לחשב את המעשר מההכנסה נטו, אחרי מס הכנסה, ביטוח לאומי ומס בריאות, שהרי רק סכום זה הוא רווח בידו. בעל עסק מחשב מן הרווח שאחר הוצאות העסק. בשו״ת יחווה דעת הובאה גם שיטת המקילים לנכות תחילה את הוצאות המחיה ההכרחיות, על פי תשובת אבקת רוכל למרן הבית יוסף. בפרטי החישוב כדאי לשבת פעם אחת עם רב ולקבוע שיטה קבועה.
עצה מעשית: מנהלים רישום חודשי של ההכנסה, סכום המעשר ומה שכבר ניתן, וכך יודעים בכל עת כמה עוד נשאר לתת.
למי נותנים מעשר כספים
עניים ונזקקים – קרובי משפחה קודמים לכולם, ועניי עירו קודמים לעניי עיר אחרת. וכן החזקת תורה: ישיבות, כוללים, שיעורי תורה, הפצת יהדות ובניין מקומות תורה. את פעילות מוסדות קרבנו אפשר להכיר בעמוד התרומות של הישיבה.
מה אין לשלם מכסף מעשר
כסף המעשר שייך לצדקה, ולכן אין משלמים ממנו מצווה שהאדם חייב בה ממילא – כגון תפילין או מזוזות לעצמו, או מתנות לאביונים בפורים, כמבואר לעיל. בעניינים כמו שכר לימוד בתלמוד תורה או סיוע לילדים נשואים יש פרטי דינים, ויש לשאול רב.
שאלות נפוצות על מעשר כספים
אפשר לתת את המעשר מראש, לפני שהרווחתי?
רבים נותנים צדקה ומתנים שתיחשב על חשבון מעשר עתידי, ורושמים את הסכום כדי לקזז אותו במעשר של הרווחים הבאים.
האם מעשר כספים מביא עושר?
חז״ל דרשו «עשר בשביל שתתעשר», והנביא מלאכי הבטיח ברכה עד בלי די למי שמעשר ממונו (תענית ט ע״א).
קיבלתי מתנה בכסף – צריך לתת ממנה מעשר?
מתנה בכסף נחשבת רווח, ומפרישים ממנה מעשר.
מה עושה מי שנקלע לקשיים כלכליים?
כיוון שמי שנהג במעשר הדבר עליו כנדר, יש לשאול רב, וייתכן שיצטרך התרת נדר.
- תענית ט ע״א.
- מלאכי ג, י.
- בראשית כח, כב.
- שולחן ערוך, יורה דעה, סימן רמט, סעיף א.
- כתובות נ ע״א.
ראו גם: פדיון נפש · תהילים לפרנסה · מעשר פירות וירקות · צדקה לעילוי נשמת הנפטר · מושגים ביהדות
ספר יסודות הביטחון

